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今期理事会担当、決定のお知らせ

8月 15th, 2010 by ksa in 理事会

2010年7月25日、関西社会学会理事会は、今期の各担当理事を決定しました。

一覧は、次のリンク先、理事会よりご確認下さい。

 


社会学系コンソーシアム通信第8号掲載のお知らせ

8月 13th, 2010 by ksa in コンソーシアム

社会学系コンソーシアム通信の、第8号を掲載しました。

下のリンクより、閲覧下さい。

社会学系コンソーシアム通信第8号

 


日本学術会議より、「若手アカデミー活動検討分科会の委員候補者の募集について」

8月 1st, 2010 by ksa in 日本学術会議

日本学術会議では、現在、若手アカデミー活動検討分科会の委員候補者の募集を行っています。

若手研究者の皆さまは、ふるってご応募下さい。

なお、詳しい内容は、次のリンク先にあります集要項本文をご確認下さい。

 


『フォーラム現代社会学』関係諸規定の変更

8月 1st, 2010 by ksa in 機関誌, 重要なお知らせ

機関誌『フォーラム現代社会学』の執筆要項投稿規定に変更がありました。

また、原稿の投稿先(編集委員会事務局)も変更になりました。

詳しい内容は、次のリンク先、『フォーラム現代社会学』関係諸規定を、参照して下さい。

皆さまの投稿をお待ちしています。投稿締め切りは、9月30日(必着)です。

 


過去記事の修正のお知らせ

7月 3rd, 2010 by ksa in 重要なお知らせ

過去に掲載した内容に誤りが見つかりましたので、修正いたしました。

ご迷惑をおかけしますが、ご確認下さい。

1. 来年度大会の開催日

2011年5月28日(土),29日(日)へ修正

関西社会学会第62回大会、日程&開催校のお知らせ

2. 理事会メンバー

下表の通り

理事会メンバー一覧

 


新ホームページ開設

6月 29th, 2010 by admin in 事務局

2010年6月29日、ここに関西社会学会の新ホームページを開設しました。

旧ホームページ>> http://wwwsoc.nii.ac.jp/ksa/

 


事務局移転のお知らせ

6月 28th, 2010 by admin in 事務局

2010年5月の役員選挙の結果、関西社会学会事務局は京都大学から龍谷大学(下記)に移転しました。

http://www.ksac.jp/事務局/

 


第62回大会の日程・開催校

6月 20th, 2010 by admin in 大会

関西社会学会第62回大会は、2011年5月28日(土)、29日(日)の両日、甲南女子大学で開催予定です。

詳細については、決まり次第お知らせいたします。

第62回大会テーマセッション(一般研究報告B)の募集 >>


(2010年7月3日追記:日程表記に誤りがあったため、修正しました。)

 


第62回大会テーマセッション(一般研究報告B)の募集

6月 18th, 2010 by admin in 大会

2011年度第62回大会におけるテーマセッションを、下記の要領とスケジュールで募集します。

1 テーマセッション(一般研究報告B)とコーディネーターの募集

(1) コーディネーターは、応募書類(書式自由、A4横書き)に下記の事項(1~6)を記入の上、関西社会学会事務局宛に電子メールの添付書類でお送りください。電子メールのタイトルは必ず「第62回一般研究報告B(テーマセッション)申込 ○○○○(○の部分に氏名を記入)」としてください。締め切りは2010年7月31日(必着)です。

  1. 氏名、所属(大学・機関名のみ記入)
  2. 大学院博士前期課程入学年、研究歴(年数)
  3. 住所、電話番号、電子メールアドレス
  4. タイトル
  5. 趣旨説明(800字程度)
  6. キーワード(5つ以内)

*注意:コーディネーターが2名の場合は、もう一人の方の1~3の項目も記入してください。

(2) コーディネーターは2名以内とし、1名は必ず司会を務めることとします。司会を務めるコーディネーターは報告者となることはできません。コーディネーターが2名の場合、どちらのコーディネーターが司会を務めるのかを明示してください。

2 報告者の募集

(1) テーマセッションの公募結果は、2010年8月末発行の関西社会学会事務局ニュースVol.77と関西社会学会ホームページ上に発表します。
(2) 報告応募者は、応募書類(書式自由、A4横書き)に下記の事項(1~6)を記入の上、関西社会学会事務局宛に電子メールの添付書類でお送りください。電子メールのタイトルは必ず「第62回一般研究報告B(テーマセッション)報告応募○○○○(○の部分に氏名を記入)」としてください。締め切りは2010年9月25日(必着)です。
  1. 氏名、所属(大学・機関名のみ記入)
  2. 大学院博士前期課程入学年、研究歴(年数)
  3. 住所、電話番号、電子メールアドレス
  4. 報告希望テーセッションのタイトル
  5. 報告タイトル
  6. 報告内容(800字以内)

(3) テーマセッションは、報告応募者が4名を越えた場合に成立します(コーディネーターが2名でそのうち1名が報告者となる場合には3名)。
(4) テーマセッションの報告者は原則として関西社会学会の会員とします。
(5) テーマセッションの報告者も、研究歴15年未満の場合は、一般研究報告A(自由報告)部会の報告者と同様に奨励賞の受賞対象者となります。

3 タイム・スケジュール

2010年7月31日 公募締切
2010年8月末 公募結果発表と報告者募集(関西社会学会事務局ニュースVol.77とホームページ)
2010年9月25日 報告者申込締切
2010年10月中旬 コーディネーターへの結果通知
2011年2月末 結果発表(関西社会学会事務局ニュースvol.78)
2011年3月末頃 (1)申し込み用紙 (2)報告要旨提出締切
 


第61回関西社会学会大会奨励賞

6月 15th, 2010 by admin in 奨励賞

2010年6月

関西社会学会大会奨励賞決定について

奨励賞選考委員会
委員長  谷 富夫

本学会が大会奨励賞を授与するのは、今年で5回目となりました。本賞は、学会大会において発表された若手会員の一般報告のなかから優秀な報告に学会賞を授与するものです。

名古屋市立大学で5月29日、30日に開催された第61回大会の奨励賞選考につきましては、本賞の対象となる60点の一般報告を選考委員会で厳正かつ慎重に審議した結果、下記の3点の報告が「関西社会学会大会奨励賞」候補に選ばれ、理事会にて最終決定いたしました。

3名の報告者にはおのおの賞状ならびに賞金が授与されました。報告者氏名、報告題目、報告要旨は下記のとおりです。本賞の選考等にあたり、選考委員をはじめ司会者ならびに会員の方々には多大なご協力をたまわりました。ここに厚くお礼を申し上げますとともに、本賞を契機として若手会員の研究の進展と大会報告の活性化、ひいては社会学のいっそうの発展が可能になればと期待しております。


「第61回関西社会学会大会奨励賞」受賞報告

(受賞者名50音順)

家族による「介護」の構築
──認知症/家族介護研究への構築主義アプローチの適用──

木下 衆 (京都大学)

報告要旨

2000年の介護保険導入以降、高齢者介護の現場は、「革命」的な変化に晒されてきたと評価される(上野 2005)。その制度的/理念的な変化のもと、家族介護がどのように営まれているのか、分析も進んでいる(天田 2007、井口 2007、大和 2008)。

本報告が焦点をあてるのは、その激変期に、そもそも家族は「介護」をどのように定義し、経験しているのか、という点である。制度的/理念的変化のもと、家族に要求される「介護」のあり方も不断に変化している。では家族は、その変化にどのように適応し、トラブルを抱えうるのか?——今回はこの点を報告したい。

この問題設定は、「エンピリカルな構築主義」(中河 2005)を踏襲している。つまり家族介護者間で経験の共有が試みられる際、どのような方法と根拠が用いられ、そこでどのような「介護」像が生まれるのか、How と Whatの問いを立てている。

データは、大阪府下で活動する介護者家族の会7ヶ所での参与観察(2008年7月から09年12月まで、計43回)、およびメンバー8名(男女各4名)へのインタビュー記録を用いる。家族会のようなセルフヘルプ・グループでは、自分たちの共有する体験(この場合「介護」)とは何かという問題は、常に存在する問いとされ(安藤 2003)、本報告の問題意識とも合致する。

本報告が第一に指摘したいのは、家族会メンバーにとって、自分が「介護をしている」ということは、単に自分が「要介護者と家族であるから」といって自明に想定されることではなく、また「介護をしている」空間が「家庭内」であるとも限らない、という点である。ここでは、彼らが「自分たちしか知らない介護の知識がある」という「特権的知識のクレイム」(Gubrium & Holstein 1990=1997)を申し立てる過程を分析する。そこでは、「自分以外の家族」もしくは(医療、福祉の)「第一線職員」と自らを比較するという比較の戦略が観察できた。またその場合「自分は誰よりも長時間、要介護者と一緒にいるからそういえるのだ」という「時間」、もしくは、「誰よりも相手を観察しているからわかる」という「観察」の、2種類のリソースが用いられうる。メンバーは「介護」経験を、そのような具体的方法論に則って証明する。

第二に指摘したいのは、家族会メンバーが「介護」経験を共有する過程で、問題となる活動が「要介護者の状態を判断する」活動へ、しばしば絞られていくという点である。これは認知症という、高齢期に多い病の特徴と一致する。この報告では、「相手の状態がおかしく、それ故に自分が介護する必要がある」というそもそもの前提を共有することが、メンバー間で問題になることを指摘したい。


社会支出と公教育支出の規定要因分析
──伝統宗教経路と高度成長経路の検証──

柴田 悠 (日本学術振興会)

報告要旨

宮本太郎『生活保障』(2009)は、欧米と比べた日本の公的支出の特徴を「長期雇用のための公共事業支出と年金支出とに偏っており、医療以外のサービス給付や現役世代向けの現金給付、教育支出が少ない」(α)と総括している。その上で「現役世代向けの支出によって、職業訓練や生涯教育、給付付き税額控除、持続可能な産業創出、ワークライフバランスなどを連動させるアクティベーション」の理念を、納税者が合意し、増税によって実現すべきだ(β)、との政策提言をしている。

しかしαに対しては、「日本はどの国よりも高齢者が多く子どもが少ないので、高齢者向けの支出が多く教育支出が少ないのは当然だ」「日本は失業率が低いので、現役世代向けの支出は低くて当然だ」「北欧は人口が少ないから連帯しやすく公的支出を高めやすい」などの反論が可能である。よってそれらの反論に応じるには、人口構造や失業率、人口規模などの変数と公的支出との関係を、回帰分析によって確認する必要がある。そこで本報告は、同分析によってαを補い、βの提言を再検討することを目的とする。

公的支出の回帰分析はAaron(1967)からCastles(2009)まで長い蓄積がある。しかしこれらの先行研究では、(1)東アジア諸国のデータが多くても4ヶ国しか含まれていない、(2)伝統宗教や高度経済成長といった歴史的経路への依存性が考慮されていない、という不足点があった。(1)については、日本の特徴を理解するには他の東アジア諸国との十全な比較が欠かせない。(2)については、「16世紀のルター派の教義が救貧制度の世俗化を早めた」との仮説(Kahl 2005, 2009)や、「経済成長を最優先した場合、社会政策の発達が遅れる」との仮説(Chang 1999, 2009)が、近年提示されており考慮に値する。

よって本報告では、(1)(2)の不足点を補った分析を試みるべく、欧米20ヶ国と東アジア10ヶ国のパネルデータ(1990~2007年)を、混合効果モデルによって分析した。その結果、教育支出に対しては経済水準、失業率、高度成長経路の効果が、社会支出に対してはそれらに加えて伝統宗教経路の効果が、上の2つの仮説通りに認められた。

この結果を解釈すれば、日本では、1990年代から始まった今の低成長期こそ、社会政策が高度成長経路の負の効果から徐々に解放され、世論が社会政策に本格的な関心を向ける好機となると予測できる。

また、救貧制度は、宗教を基礎として制度化されたため、宗教経路に依存するが、公教育制度は、脱宗教化された国民主義を基礎として制度化されたため、宗教経路に依存しにくいと考えられる。よって、宗教経路に依存する社会支出を、宗教経路の異なる北欧諸国のレベルにまで高めるよりも、まずは、宗教経路に依存しにくい公教育支出を、諸条件の近い欧米諸国のレベルにまで高めるほうが、世論形成が容易だろうと予測できる。


相互行為秩序における可視性をめぐる知見の使い勝手
――性同一性障害をめぐる現象の分析から――

鶴田幸恵 (奈良女子大学)

報告要旨

ゴフマンは、社会的世界を「一瞥の世界(the glimpsed world)」だと捉えている。「一瞥の世界」とは、私たちの相互行為がカテゴリー的に表出/読解されるかたちで、切りつめられていることを意味している。つまり、ゴフマンは、私たちの身体が伝える情報を可視性(visibility)という点から捉えている。

この観点から考えれば、「性別がわかる」ということは、様々な行為や光景を理解するときに、主題化されないままに情報をやりとりすることで成立しているような知識、すなわち通常の相互行為に対する「地」として働きながら、しかしその都度維持されなくてはならない、もう一つの相互行為秩序であると考えることができる。このことを、性同一性障害である人が「見る-見られる」という相互行為について語っているデータを足がかりに考察した。

これまでの性別カテゴリーの研究については、その都度の相互行為との関連性に即して研究が行なわれるべきだと言われたり、場面とは関係なく人は常に女か男だと主張されたりし、論争が行なわれてきた。しかし。そのどちらも、「性別がわかる」という秩序の、独特の側面に上手く照準できていない。

この問題を解決する鍵となるのは、ゴフマンが「焦点の定まらない相互行為」と呼んだ相互行為について考えることである。それを、ゴフマン自身も示唆しているように、「焦点の定まった相互行為」と並行して進行しているもうひとつの相互行為秩序だと解釈するなら、他者が「ふつうの外見(normal appearance)」をしている人であることを確認する相互行為を、私たちが「焦点の定まらない相互行為」の水準で行なっていると考えることができる。そして、人が女か男であることが、「ふつうの外見」の要素であることは、データから確認していくことができる。「性別がわかる」という相互行為秩序は、それが成立していなくては、そもそもその都度の相互行為に入っていけないような背景的な秩序なのである。

したがって、性別カテゴリーの可視性は、「焦点の定まった相互行為」とは、また別の相互行為秩序の水準の問題だということになる。「性別がわかる」というのは、わかっていなくては他の水準の相互行為が滞るような、そういう水準の相互行為秩序であり、「焦点の定まっていない相互行為」という考えは、その秩序に照準することを可能にしてくれる。

参考文献:鶴田幸恵,2009『性同一性障害のエスノグラフィ――性現象の社会学』ハーベスト社.

以上 3点

選考委員はつぎの19名です

谷 富夫     田中 滋   蘭 由岐子  今津孝次郎  片桐雅隆  澤田善太郎  中河伸俊

中野秀一郎   細辻恵子  大束貢生   栗岡幹英    小林久高  竹内 洋    鳥越皓之

野々山久也   三上剛史  山田富秋   山中速人    好井裕明